Tantangan Gerakan Membaca

Di tengah kondisi budaya baca yang masih lemah, ketidakberpihakan oknum pemerintah terhadap gerakan membaca justru ditunjukkan di beberapa daerah. Belum lama ini misalnya, Lapak Baca Asmanadia digusur oleh Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) saat menjajakan buku di alun-alun Kabupaten Cianjur. Kejadian serupa juga pernah dialami oleh Komunitas Perpustakaan Jalanan Kota Bandung yang dibubarkan oleh TNI beberapa waktu lalu. Ironis.

            Sejalan dengan kejadian tersebut, dalam Undang- Undang Dasar (UUD) Pasal 28F disebutkan, “Setiap orang berhak untuk berkomunikasi dan memperoleh informasi untuk mengembangkan pribadi dan lingkungan sosialnya, serta berhak untuk mencari, memperoleh, memiliki, menyimpan, mengolah, dan menyampaikan informasi dengan menggunakan segala jenis saluran yang tersedia.”

            Jika merujuk pada UUD Pasal 28F, maka apa yang dilakukan oleh oknum pemerintah tersebut patut disayangkan. Pasalnya, pemerintah yang seharusnya melindungi keberadaan mereka, justru membubarkannya. Dalam hal ini, perpustakaan maupun lapak baca menjadi saluran bagi masyarakat dalam menyebarkan informasi dan pengetahuan melalui kegiatan membaca.

Harus disadari bersama bahwa mengenalkan budaya baca di masyarakat merupakan salah satu cara solutif untuk mewujudkan tatanan kehidupan yang berkemajuan. Membaca menjadi bagian penting dari serangkaian proses pendidikan yang menjadi hak setiap warga negara.

Minim Perpustakaan

Hasil survei dari UNESCO menunjukkan bahwa minat baca masyarakat Indonesia baru 0,001 persen. Artinya, hanya ada satu orang dari seribu masyarakat yang memiliki budaya baca. Hasil ini juga didukung dari berbagai hasil survei yang menempatkan Indonesia pada posisi terendah dalam minat baca.

Disadari atau tidak, rendahnya budaya baca di negeri ini merupakan salah satu cerminan lemahnya pemerintah dalam mengimplementasikan amanat UU Nomor 43 Tahun 2007 tentang perpustakaan. Dalam Pasal 50 misalnya, menyebutkan bahwa pemerintah dan pemerintah daerah memfasilitasi dan mendorong pembudayaan kegemaran membaca dengan menyediakan bahan bacaan bermutu, murah, dan terjangkau serta menyediakan sarana dan prasarana perpustakaan yang mudah diakses.

Namun fakta di lapangan berbicara sebaliknya. Harga buku saat ini semakin melambung naik sehingga tidak semua kalangan dapat menjangkaunya. Tidak aneh jika kemudian muncul anggapan lebih baik membeli beras ketimbang harus membeli buku. Dari sini nampak jelas betapa buku belum menjadi kebutuhan utama masyarakat.

Sementara itu, data dari Perpustakaan Nasional (Perpusnas) tahun 2016 menyebutkan bahwa jumlah perpustakaan umum hanya ada 24.504 unit. Jumlah tersebut nyatanya belum mampu menjangkau seluruh wilayah di Indonesia, terutama di wilayah pedalaman. Buku dan perpustakaan menjadi sesuatu yang sangat istimewa yang tidak setiap saat bisa didapatkan.

Peran Masyarakat

Dalam kondisi seperti inilah peran serta masyarakat dalam upaya menumbuhkan budaya baca patut diapresiasi. Lapak Baca Asmanadia dan Perpustakaan Jalanan Kota Bandung adalah sekian dari ratusan lebih gerakan yang bersifat buttom up dalam menumbuhkan budaya baca di tengah masyarakat.

Di negeri yang berpenduduk lebih dari 255 juta jiwa, kesadaran dalam membentuk budaya baca masih tergolong rendah. Kepedulian membangun budaya ini justru muncul bukan dari kalangan orang kaya, melainkan mereka dari kalangan orang biasa. Mulai dari penjual jamu, Ibu rumah tangga, karyawan toko, guru, mahasiswa, dan lainnya yang memiliki kesadaran akan pentingnya membaca.

Berawal dari kepedulian masyarakat inilah yang kemudian muncul beragam fasilitas baca di berbagai tempat, mulai dari stasiun, terminal, masjid, alun-alun kota, pasar, mall, dan fasilitas umum lainnya. Tempat-tempat tersebut menjadi lokasi yang strategis karena sering dijadikan tempat berkumpulnya masyarakat.

Kiranya keberadaan mereka ini bisa menjadi cermin bagi pemerintah untuk terus berbenah memperbaiki kondisi budaya baca bangsa. Bukan sebaliknya, mencegah bahkan sampai dengan membubarkannya. Hal ini sebagaimana dalam UU Nomor 43 Tahun 2007 Pasal 49 bahwa pemerintah, pemerintah daerah, dan masyarakat mendorong tumbuhnya taman bacaan dan rumah baca untuk menunjang pembudayaan kegemaran membaca.

Dari sini dapat dipahami bahwa budaya baca tidak bisa dibangun dari satu arah. Semua harus saling bersinergi antar lapisan masyarakat dan pemerintah. Pemerintah sebagai pemangku kebijakan hendaknya memberikan dukungan penuh yang pro rakyat, salah satunya memberikan jaminan keamanan kepada masyarakat untuk menyelenggarakan gerakan baca di berbagai fasilitas umum yang rawan dari aksi kekerasan.

Peran serta masyarakat juga sangat dibutuhkan. Gerakan membaca di ruang publik harus terus didukung keberadaannya dengan berbagai cara. Salah satu cara yang paling mudah dilakukan adalah dengan mendonasikan buku-buku bacaan berkualitas ke perpustakaan maupun taman bacaan di ruang publik sebagai wujud kepedulian terhadap budaya baca. Buku-buku tersebut nantinya akan dimanfaatkan kembali  untuk masyarakat.

Akhirnya, melalui gerakan membaca di ruang publik ini diharapkan mampu menumbuhkan masyarakat yang berpengetahuan, serta mempunyai kepedulian sosial tinggi terhadap kemajuan bangsa. Semoga!.[]

Read More

Perpustakaan untuk (Wakil) Rakyat

Oleh: Moh. Mursyid

Tulisan ini dimuat di Koran Madura, 18/04/2016

Rencana pembangunan perpustakaan terbesar se-Asia Tenggara oleh Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) telah mengundang perhatian publik. Bukan saja karena biayanya yang superfantastis, yaitu 570 miliar rupiah, tetapi juga relevansinya terhadap kinerja para wakil rakyat itu sendiri. Antara kebutuhan dan pemborosan, antara maslahat dan muslihat.

Rencana pembangunan gedung ini bukanlah untuk yang pertama kalinya. Sebelumnya, pada tahun 2010 DPR telah mengajukan pembangunan gedung baru dengan nilai lebih dari satu triliun rupiah. Namun hal tersebut mendapat penolakan secara masif. Seakan tidak patah arang, DPR pun kembali menggulirkan rencana pembangunan gedung baru berkedok intelektual dengan membangun perpustakaan terbesar se-Asia Tenggara yang sekaligus menjadi ruang kerja bagi anggota DPR dan para tenaga ahli.

Tidak dapat dimungkiri bahwa keberadaan perpustakaan memang sangat penting, terlebih untuk para anggota DPR. Perpustakaan sebagai sumber informasi dan pengetahuan dapat memberikan dampak positif bagi kinerja anggota dewan. Dengan perpustakaan, anggota dewan dapat meningkatkan kualitas dirinya. Sebagai amsal, anggota dewan dapat menggunakan data dan informasi yang ada di perpustakaan sebagai sumber sekaligus dasar dalam pengambilan keputusan agar lebih tepat, relevan dan dapat dipertanggungjawabkan.

Meski demikian, rencana pembangunan gedung perpustakaan harus dikaji ulang. Rencana pembangunan perpustakaan merupakan ide yang sangat mulia. Namun, dengan dana sebesar itu kiranya akan lebih baik jika dialokasikan untuk program yang prorakyat, misalnya pengentasan kemiskinan. Mengingat data dari Badan Pusat Statistik (BPS) menunjukkan bahwa pada bulan Maret 2015 jumlah penduduk miskin di Indonesia naik mencapai angka 28,59 juta orang (11,22 persen) dari sebelumnya 27,73 juta orang (10,96 persen). Ironis.

Optimalisasi Perpustakaan Jika melihat kondisi saat ini, DPR sudah memiliki gedung perpustakaan yang dibangun di Gedung Nusantara II. Perpustakaan tersebut memiliki koleksi sekitar 105.381 eksemplar. Namun, fakta di lapangan menunjukkan bahwa perpustakaan tersebut belum dimanfaatkan secara maksimal. Kunjungan dari anggota dewan setiap harinya pun minim.

Wakil Ketua DPR Fahri Hamzah mengatakan bahwa perpustakaan yang dimiliki DPR saat ini masih kelas Rukun Tetangga (RT). Tidak hanya itu, Fahri Hamzah juga mengingatkan bahwa pembangunan perpustakaan tersebut termasuk dalam tujuh proyek pembangunan yang diwacanakan DPR. Apa yang dikatakan Wakil Ketua DPR patut disayangkan.

Perlu disadari bahwa perpustakaan era sekarang ini bukan sekadar bangunan statis belaka. Seorang pakar dan tokoh perpustakaan kelahiran India, S.R Ranganathan (1892-1972) mengatakan, “Library is a growing organism”. Perpustakaan adalah sebuah organisme (benda hidup) yang terus berkembang sesuai dengan perkembangan zaman dan kebutuhan manusia.

Selain itu, pembangunan gedung baru perpustakaan DPR idealnya dibarengi dengan peningkatan budaya baca di kalangan DPR itu sendiri. Jika perpustakaan yang sudah ada saja tidak dimanfaatkan dengan maksimal, maka gedung baru perpustakaan termegah se-Asia Tenggara tersebut hanya akan menjadi gedung mati tanpa manfaat. Kemegahan tanpa kebermanfaat adalah kesia-sian belaka.

Di era informasi digital seperti sekarang ini, data dan informasi sudah tidak hanya bisa didapatkan secara fisik (tercetak) tetapi juga dalam bentuk elektronik. Pemanfaatan gadget sudah sangat mendukung seseorang untuk mendapatkan informasi dalam jangka waktu yang cepat. Perkembangan teknologi memungkinkan seseorang membaca buku melalui versi elektronik (e-book).

Pendit (2016) mengatakan bahwa setelah informasi dapat dikemas lebih ringkas melalui teknologi digital, dan layanan perpustakaan dapat diperluas via Internet, ukuran fisik dan kemegahan bangunan fisik ini tinggallah menjadi aspek simbolik dari perpustakaan. Kuantitas dan kualitas layanan informasi perpustakaan di zaman kini tak lagi langsung dikaitkan dengan besar-kecilnya gedung, melainkan dengan ekstensif-tidaknya layanan informasi lewat Internet.

Dalam kondisi ini, rencana pembangunan gedung baru perpustakaan DPR agaknya lebih tepat jika dialihkan untuk optimalisasi perpustakaan DPR yang sudah ada sebelumnya. Tidak perlu membangun gedung baru, melainkan cukup memaksimalkan apa yang sudah ada. Konsep perpustakaan digital(digital library) maupun perpustakaan mobile (M-Library) bisa menjadi salah satu alternatif pengembangan perpustakaan DPR. Dengan adanya perpustakaan digital, anggota dewan dapat mengakses segala informasi yang ada di perpustakaan dengan bantuan teknologi tanpa harus datang langsung. Tidak hanya anggota dewan yang bisa mengakses perpustakaan digital tersebut, tetapi juga seluruh rakyat Indonesia di manapun dan kapanpun.

Akhirnya, masyarakat Indonesia semua percaya bahwa orang-orang yang menduduki posisi sebagai anggota dewan bukanlah orang bodoh. Mereka adalah orang pilihan yang mumpuni dan berpendidikan tinggi yang sadar bahwa intelektual bangsa tidak bisa dibangun hanya dengan dana, melainkan dengan karya. [*]

Read More

Resensi Buku Writer Librarian

-Writer Librarian-

Salah satu cara untuk menjadi visible librarian adalah dengan menulis. Pustakawan tanpa menulis itu ibarat lilin. Orang akan mendapatkan manfaatnya ketika dirinya ada dan masih hidup. Tapi kalau sudah mati, keberadaanya tak lagi berguna. Tak ada pemikiran yang ditinggalkan. Itu artinya, tidak ada yang diwariskan.
Pada akhirnya, siapa lagi yang akan menyuarakan berbagai hal kemajuan di dalam ilmu perpustakaan kalau bukan pustakawan itu sendiri??.

Salam L (Literasi)

Read More

Mengembalikan Khitah Sekolah

Tulisan ini dimuat di Harian Umum Galamedia, Senin 16 Februari 2015

Mengembalikan Khitah Sekolah
Oleh: Moh Mursyid


Belum lama ini, Menteri Pendidikan dan Kebudayaan (Mendikbud) Anies Baswedan kembali mengingatkan kepada seluruh jajaran pendidikan di Tanah Air agar menjadikan sekolah sebagai tempat yang menyenangkan bagi siswa. Mendikbud juga mengutarakan bahwa lembaga pendidikan harus meniru filosofi yang telah digagas oleh Bapak Pendidikan Ki Hajar Dewantara yang menjadikan lembaga pendidikannya sebagai taman, yaitu tempat yang penuh kebahagiaan dan kesenangan dalam belajar (Republika, 26/01/2015).
Apa yang dikatakan oleh Mendikbud ini harus diapresiasi. Bagaimanapun, potret sekolah dewasa ini masih jauh dari kesan menyenangkan bagi siswa. Beberapa waktu yang lalu misalnya, beragam kasus yang merenggut masa depan anak justeru terjadi di sekolah. Mulai dari kasus asusila oleh oknum guru hingga kekerasan antar pelajar. Mendikbud menyatakan bahwa pada bulan Oktober dan November 2014 tercatat ada 230 kasus kekerasan terhadap pelajar (Kompas, 1/12/14).
Hal ini membuktikan bahwa sekolah tidak hanya belum mampu menjadi tempat yang aman dan menyenangkan untuk belajar para siswa, tetapi juga belum dapat menanamkan nilai-nilai luhur atau budi pekerti dengan baik. Ironis.

Oase Keilmuan

Pada dasarnya, sekolah harus mampu menjadi oase bagi dahaga keilmuan bagi para siswa. Sebagaimana yang dikembangkan oleh Ki Hajar Dewantara, sekolah adalah sebuah taman di mana seorang siswa dapat memilih dan memetik buah dan bunga sesuai dengan keinginannya. Obyek dari pendidikan adalah manusia, jadi proses pembelajaran yang ada di sekolah haruslah mengakomodir nilai-nilai kemanusiaan (memanusiakan manusia seutuhnya).
Konsep pendidikan yang menyenangkan layaknya sebuah taman, selain ditanamkan oleh Ki Hajar Dewantara, sebelumnya telah diterapkan oleh Gurudev Rabindranath Tagore, seorang penyair masyhur di India. Pada tahun 1901 ia mendirikan Ashram Shantiniketan di India yang kini berubah menjadi Universitas Internasional Visva Bharati. Ashram Shantiniketan adalah semacam sekolah dengan asrama yang diciptakan dengan suasana kedamaian.
Lewat model pendidikan ini, mampu melahirkan sosok besar seperti Indira Gandhi (Meteri India), dan Amatya Sen (intelektual ekonom India dan peraih nobel). Selain itu, banyak pengajar terkenal dari seluruh dunia yang kemudian datang dan mengajar di universitas tersebut.
Kondisi ini jauh berbeda jika dibandingkan dengan pendidikan di Indonesia dewasa ini. Proses pendidikan di Indonesia selama ini masih berlaku dengan sistem tanam buah. Secara sederhana, buah dapat dimaknasi sebagai produk jadi dari sebuah proses, sehingga siswa hanya disuguhi dengan produk jadi yang berwujud mata pelajaran dan rumus-rumus tanpa tau bagaimana prosesnya awal terjadinya. Representasi seorang siswa akan sama persis dengan apa yang disampaikan oleh gurunya. Hal ini pula yang menyebabkan kreatifitas anak tidak berkembang dan terjadi kejumudan.
Romo Mangung Wijaya dalam Toto Rahardjo (2014) sudah pernah mengingatkan bahwa sekolah harus bersifat integral menuju ke manusia yang seutuhnya. Dalam hal ini, watak dan karakter menjadi hasil primer dari pendidikan. Kecerdasan dan keterampilan adalah hal penting dalam pembelajaran, namun selama proses pendidikan tersebut tidak mampu mendidik siswa menjadi manusia yang budiman, maka proses pendidikan tersebut harus dinamakan gagal.

Sosok Guru

Untuk mewujudkan sekolah layaknya sebuah taman adalah tanggung jawab bersama seluruh elemen pendidikan yang ada di sekolah. Sosok guru adalah sosok kunci yang memegang peran penting dalam proses pembelajaran tersebut. Sosok guru yang kreatif, terbuka (open mind) terhadap perubahan sangat dibutuhkan.
Melalui tangan para guru inilah nantinya yang akan menentukan suasana sekolah apakah layaknya sebuah taman atau penjara yang membelenggu anak dari kreatifitas. Menarik dan tidaknya sebuah proses pembelajaran tidak semata bertumpu pada buku teks pelajaran, melainkan bertumpu pada sosok guru yang mampu menyampaikan dengan menarik dan kreatif sehingga anak-anak menjadi lebih semangat dalam belajar.
Dengan demikian, sekolah akan mampu menjadi pintu gerbang bagi para generasi penerus bangsa menuju manusia seutuhnya yang berkarakter dan berbudi pekerti luhur. Bisakah hal tersebut kita wujudkan? Di sinilah kita perlu melihatnya kembali dalam upaya mengembalikan esensi pendidikan kepada khitah yang sesungguhnya, yaitu menjadi taman yang akan mewujudkan manusia seutuhnya. Semoga!.[]

Read More

Mengawal Bonus Demografi

Tulisan ini dimuat di

SKH Kedaulatan Rakyat, Jum'at 20 November 2015.

Mengawal Bonus Demografi
Oleh: Moh. Mursyid

AKSI kekerasan seakan tak pernah henti. Dalam beberapa bulan terakhir ini kita seakan ditunjukkan dengan kasus kekerasan anak yang sangat ‘mengerikan’. Mulai kasus Engelin di Bali, siswa SD meninggal di pinggir jembatan Desa Bulurejo Wonogiri hingga mayat dalam kardus di Kalideres. Bukan hanya orang dekat pelakunya. Pelaku pembunuhan itu ada juga yang orangtuanya.

Melihat beragam kasus tersebut, aksi kekerasan terhadap anak dari waktu ke waktu tidak hanya semakin bertambah jumlahnya, tetapi juga semakin biadab. Bentuk kekerasan terhadap anak semakin beragam. Mulai kekerasan fisik dan psikis, perdagangan manusia (human trafficking), penelantaran, hingga kekerasan seksual bahkan pembunuhan.

Data dari Pusat Data dan Informasi (Pusdatin) Komnas Anak 2014 menyebutkan terdapat 21.689.787 kasus pelanggaran terhadap hak anak. Sebanyak 42-58% merupakan pelanggaran kejahatan seksual. Selebihnya, kasus kekerasan fisik, penelantaran anak, eksploitasi ekonomi, perdagangan anak untuk tujuan eksploitasi seksual komersial.

Dari data tersebut dapat kita lihat bahwa angka kekerasan terhadap anak di Indonesia masih sangat tinggi. Hal ini tentu harus menjadi perhatian banyak pihak, terutama pemerintah. Bagaimanapun anak adalah aset bangsa yang harus dijaga dan dilindungi keberadaannya dari beragam aksi kekerasan. Melalui tangan anakanak pula bangsa ini akan dipimpin nantinya. Jika mereka tumbuh dengan nilai-nilai kebaikan, maka mereka akan tumbuh menjadi pemimpin yang baik pula.

Masa Puncak

Pada kurun waktu 2020-2030, Bangsa Indonesia akan mengalami masa puncak bonus demografi. Bonus demografi ini muncul sebagai akibat dari besarnya proporsi penduduk produktif, yaitu rentang usia 15-64 tahun. Pada saat itu, jumlah penduduk dengan usia produktif sangat melimpah.

Melimpahnya sumber daya manusia (SDM) produktif merupakan suatu berkah. Besarnya jumlah penduduk yang potensial untuk bekerja berperan sebagai mesin pertumbuhan bangsa. Dengan bonus demografi, Bangsa Indonesia dapat melakukan percepatan pembangunan dalam berbagai bidang, mulai dari sosial hingga ekonomi.

Meski demikian, berkah ini bisa saja berbalik menjadi bencana. Banyaknya jumlah penduduk usia produktif bisa saja menjadi beban berat yang harus ditanggung bangsa ini. Terbatasnya lapangan pekerjaan akan menimbulkan banyaknya jumlah pengangguran. Jangan sampai anak-anak nantinya menjadi generasi di usia produktif yang tidak produktif karena tidak dapat memberikan sumbangsihnya bagi negara dan masyarakat di sekitarnya.

Membekali Anak

Masih cukup waktu untuk mempersiapkan anak-anak sebelum masa puncak bonus demografi tiba. Salah satu agenda besar persiapan yang harus dilakukan adalah dengan membekali anak-anak dengan berbagai pengetahuan. Selain tentu saja, menjaga mereka dari beragam aksi kekerasan yang dapat merampas masa depan.

Masing-masing elemen mulai dari keluarga, masyarakat dan pemerintah harus dapat menjalankan peran dan fungsinya dalam menjaga anak-anak dalam proses pertumbuhannya. Mulai dari pemberian perlindungan, pendidikan dan penghidupan yang layak. Hal tersebut dilakukan agar anak-anak dapat melalui masa-masa pertumbuhannya dengan baik. Sementara itu, pemerintah harus mengambil langkah tegas kepada siapa saja yang terbukti melakukan aksi kekerasan terhadap anak.

Dalam UU Nomor 23 Tahun 2002 telah diatur perihal ketentuan pidana bagi pelaku kekerasan terhadap anak, mulai dari penelantaran, pelecehan seksual, penculikan, dan seterusnya. Hanya saja, selama ini sanksi hukum tersebut masih sangat lemah. Untuk mengurangi dan menghapus kekerasan terhadap anak, mestinya pemerintah harus memberikan hukuman seberat-beratnya untuk memberikan efek jera. Misalnya dengan memberikan hukuman mati atau dikebiri.

Hal ini mengingat betapa berharganya jiwa dan masa depan anak kita untuk bangsa ini. Anak-anak adalah penerus perjuangan bangsa. Pada pundaknya kita sandarkan harapan dan masa depan bangsa. Jika mereka tumbuh dalam keterpurukan, bisa kita bayangkan betapa suramnya masa depan bangsa ini. []

Read More

Sekolah yang Menyenangkan

Sekolah yang Menyenangkan (By: Moh. Mursyid) Tulisan ini dimuat di Rubrik Opini Harian Suara Karya Edisi Selasa, 17 November 2015

Pendidikan yang menyenangkan adalah salah satu syarat untuk melahirkan manusia-manusia unggul dan pembelajar. Dengan pendidikan yang menyenangkan, seorang siswa akan semakin ketagihan dan merasa nyaman untuk belajar di sekolah. Ironisya, hingga kini masih banyak sekolah yang belum mampu menciptakan suasana pendidikan yang menyenangkan dan ramah bagi anak (siswa).

Setiap mendengar kata ‘pendidikan’, pikiran kita masih tertuju pada gedung sekolah, proses belajar-mengajar di kelas, dan beragam tugas sekolah yang harus diselesaikan setiap harinya. Jika demikian yang terjadi, maka yang muncul bukanlah kesan menyenangkan, melainkan ketegangan yang dapat menyedot seluruh energi dan pikiran. Proses pembelajaran berjalan stagnan dan tidak mendukung anak untuk mengembangkan bakat dan kreativitas dengan sepenuhnya.

Dalam berbagai kesempatan, Menteri Pendidikan dan Kebudayaan (Mendikbud), Anies Baswedan, telah mengingatkan kepada seluruh elemen pendidikan di Indonesia agar menjadikan sekolah sebagai tempat belajar yang ramah anak serta menjadikan dunia pendidikan sebagai dunia yang menyenangkan bagi anak-anak Indonesia.

Berbicara tentang pendidikan yang menyenangkan dan ramah anak, hal ini erat kaitannya dengan pembentukan suasana belajar di sekolah yang notabene sebagai tempat berlangsungnya proses pembelajaran. Di Indonesia, konsep pendidikan yang menyenangkan telah dicontohkan Bapak Pendidikan Nasional, Ki Hajar Dewantara melalui model pendidikan Taman Siswa yang didirikan pada 3 Juli 1922 di Yogyakarta.

Dalam menciptakan suasana belajar yang menyenangkan, Ki Hajar Dewantara menggunakan istilah ‘taman’ untuk menggambarkan proses penyelenggaraan pendidikan. Taman di sini dapat diartikan sebagai tempat bermain atau tempat belajar yang menyenangkan.

Dalam istilah ‘taman’ ini pula tidak terbatas pada jenis pendidikan formal saja, tetapi juga nonformal. Secara sederhana, pendidikan adalah sepenuhnya untuk rakyat tanpa adanya sekat pembatas antara miskin dan kaya, bodoh dan pintar. Semuanya berada dalam satu wadah, yaitu taman belajar yang menyenangkan.

Peran Guru

Pada dasarnya, untuk menciptakan sekolah yang ramah anak maka harus dibangun adanya proses revolusi hati, pikiran dan tindakan dari seluruh elemen pendidikan, terutama para guru. Guru adalah garda depan dalam mewujudkan suasana belajar yang menyenangkan di sekolah. Menarik dan tidaknya sebuah proses pembelajaran tidak semata bertumpu pada lembaran buku teks pelajaran, melainkan pada sosok guru yang mampu menyampaikan dengan menarik dan kreatif pesan pembelajaran tersebut sehingga anak-anak menjadi lebih semangat belajar.

Sayangnya, realitas di lapangan menunjukkan bahwa proses pembelajaran di sekolah masih terkesan satu arah dan menempatkan sosok guru sebagai sosok utama dan paling berkuasa dalam pembelajaran. Kondisi demikianlah yang akhirnya menjadikan siswa tidak berkembang dan minim kreativitas karena tidak ada hubungan timbal balik (feedback). Untuk itulah dibutuhkan adanya revolusi hati, pikiran dan tindakan untuk mewujudkan sosok guru yang tangguh, inspiratif dan kreatif.

Toto Rahardjo (2014: 25) menjelaskan bahwa suatu penyelenggaraan belajar-mengajar merupakan proses pendidikan yang harus mencerdaskan sekaligus bersifat membebaskan pesertanya menjadi pelaku (subjek) utama, bukan sasaran pelaku (objek) dari proses tersebut. Selanjutnya, proses pendidikan dan belajar seharusnya tidak bercorak menggurui karena dalam proses belajar-mengajar tidak ada ‘guru’ dan tidak ada ‘murid yang digurui’. Semua orang yang terlibat dalam proses pendidikan ini adalah ‘guru sekaligus murid’ pada saat bersamaan.

Dari sini dapat dilihat bahwa salah satu inti dari proses belajar-mengajar sebenarnya adalah proses komunikasi yang harmonis antara semua orang yang terlibat dalam proses pendidikan tersebut. Proses komunikasi ini dapat diterapkan ke berbagai bentuk kegiatan yang dapat memungkinkan terjadinya ruang dialog antara guru dan siswa, misalnya diskusi kelompok dan belajar bersama di perpustakaan.

Proses komunikasi yang harmonis antara siswa dan guru ini sudah harus dibangun sejak tingkat sekolah dasar (SD). Pasalnya, di tingkat dasar inilah seorang siswa akan mendapatkan kesan awal dari proses pendidikan menarik atau tidak. Selain itu, di tingkat dasar ini pula menjadi fondasi awal peletakan dasar-dasar berpikir dan bersikap bagi para siswa.

Jika kesan menyenangkan ini tidak dibangun dengan baik sejak awal, maka yang muncul adalah kesan negatif bahwa sekolah bukan tempat yang menyenangkan untuk belajar. Bisa dibayangkan jika sedari tingkat dasar, seorang siswa sudah beranggapan bahwa sekolah adalah tempat yang tidak menarik untuk belajar? Maka, bukan tidak mungkin selama 12 (dua belas) tahun anak-anak hanya akan merasa berada di dalam penjara besar yang bernama ‘sekolah’[]

Read More

SOEKARNO DAN TRADISI INTELEKTUAL

Bulan Juni disebut sebagai bulan Soekarno. Pasalnya, pada bulan ini terdapat hari yang bersejarah bagi bangsa Indonesia. Diantaranya, pada tanggal 6  Juni 1901, presiden RI yang pertama, Soekarno, dilahirkan di lawang Seketeng, Surabaya. Kemudian pada 1 Juni 1945, Soekarno melahirkan istilah Pancasila yang kemudian menjadi dasar negara Indonesia. Masih pada bulan yang sama, 21 Juni 1970, Soekarno akhirnya meninggal dunia di RSPAD Gatot Subroto, Jakarta. Dari serangkaian peristiwa bersejarah tersebut, tidak heran jika bulan Juni disebut-sebut sebagai bulan Soekarno.

Soekarno adalah seorang legenda yang pernah dimiliki bangsa Indonesia. Nama Soekarno tidak hanya dikenal di dalam negeri saja, bahkan bangsa Barat pun mengakuinya sebagai pemimpin yang konsisten terhadap perjuangan anti-kapitalisme dan anti-kolonialisme. Ia dikenal sebagai Bapak proklamator sekaligus menjadi Bapak Bangsa (Founding Fathers) yang banyak berperan dalam proses kemerdekaan RI. Ia juga dikenal sebagai seorang ideolog dan orator ulung yang karismatik, berwibawa dan dicintai rakyat.

Sebagai figur yang sangat berpengaruh, ada banyak pelajaran penting yang bisa kita ambil sosok Soekarno. Disadari atau tidak, keberhasilan Soekarno sebagai pemimpin tidak bisa dilepaskan dari semangat belajar yang tinggi. Soekarno adalah sosok yang mempunyai tradisi intelektual yang kuat. Ia adalah seorang ‘kutu buku’. Pada saat kuliah di Technische Hoge school (sekarang ITB), Soekarno tidak mau dibatasi oleh dinding-dinding ruangan kelas untuk terus belajar. Ia terus belajar dengan melahap berbagai buku, Sosial, ekonomi dan politik yang ada di perpustakaan.

Beberapa buku yang mempengaruhi pemikiran Soekarno adalah karya karya Sun Yat Sen yang berjudul San Min Chu-I, serta buku-buku karya Karl Marx dan Thomas Jefferson. Selain Itu, ia juga membaca buku tentang teori-teori Perang Pasifik yang berjudul Seapower in The pacific karya seorang ahli maritim berkebangsaan Inggris, Hektor Baywater. Juga buku Geopolitik des Pazifischen Ozeans karya Karl Haushofer dari Universitas Munchen, Jerman.

Selain ‘kutu buku’, Soekarno juga orang yang gemar menulis. Terbukti beberapa artikel yang dihasilkan Soekarno berpengaruh besar pada saat melawan penjajahan.  Diantaranya adalah artikel politik yang ditulis untuk melawan kolonialisme Belanda dan dimuat di surat kabar Oetoesan Hindia. Selain itu, ia juga pernah menulis artikel yang berjudul “Nasionalisme, Islamisme, dan Marxisme” yang dimuat dalam surat kabar Suluh Indonesia Muda.

Kegiatan membaca dan menulis memang tidak bisa dipisahkan dari diri Soekarno. Ia adalah orang mempunyai tradisi intelektual yang kuat. Terbukti dengan membaca dan menulis, Soekarno mampu menjadi orang yang berpengaruh di dunia.

Dengan adanya bulan Soekarno, menjadi saat yang tepat untuk kembali menyulut semangat belajar anak bangsa. Semoga kita, juga bangsa ini menjadi bangsa yang berkarakter dan mempunyai tradisi intelektual yang kuat. Semoga![]

Dimuat di SKH Kedaulatan Rakyat,  26 Juni 2012

Read More

Inovasi Pembelajaran di Pesantren

DALAM konteks pendidikan, baik formal maupun nonformal, keberadaan perpustakaan menempati posisi strategis dalam meningkatkan kualitas intelektual masyarakat terlebih di era modern seperti sekarang ini. Di dunia pesantren, keberadaan perpustakaan sebenarnya berfungsi sebagai sumber dan sarana pembelajaran yang efektif untuk menambah wawasan dan pengetahuan para santri dengan ragam bacaan yang ada. Tersedianya beragam bacaan di perpustakaan, memungkinkan setiap santri memilih bahan bacaan yang sesuai dengan minat, hobi dan informasi lain yang sesuai dengan kebutuhan mereka. Ironinya, meskipun perpustakaan dinilai penting, masih minim sekali pondok pesantren yang mau memanfaatkan dan melibatkan perpustakaan dalam proses pembelajaran para santri.

Rekaman sejarah membuktikan bahwa Islam pernah berada pada masa keemasan salah satunya karena keberadaan perpustakaannya. Pada zaman Khalifah Harun al-Rosyid berdiri Khizanah Alhikmah yang berfungsi sebagai perpustakaan serta menjadi pusat ilmu pengetahuan dan pusat pembelajaran. Pada masa kholifah Almakmun, Khizanah Alhikmah diubah menjadi Baitul Hikmah. Pada masa ini fungsi Baitul Hikmah ditingkatkan lagi menjadi pusat kegiatan studi, riset astronomi dan matematika.

Jika kita cermati lebih lanjut, sistem pembelajaran di beberapa pesantren masih tersentral pada sosok kiai, sementara perpustakaan yang notabene sebagai salah satu sarana pembelajaran masih dinomorsepatukan. Hal ini bisa kita lihat pada kondisi perpustakaan di pesantren pada umumnya. Beberapa pesantren masih ada yang belum mempunyai perpustakaan, kalau pun ada kondisinya tidak terawat layaknya gudang.

Sistem pembelajaran di pesantren tentu akan berjalan lebih maksimal jika memadukan pembelajaran secara langsung oleh kiai dan perpustakaan. Sistem pembelajaran ini disebut sebagai model pembelajaran berbasis perpustakaan (library- based learning). Pembelajaran berbasis perpustakaan adalah sebuah model pembelajaran dan perpustakaan merupakan satu kesatuan dalam proses pembelajaran. Model pembelajaran ini meletakkan perpustakaan sebagai sumber dan pembelajaran bagi santri dan kiai. Adapun kompetensi yang akan dicapai adalah literasi informasi (information literacy) yaitu sebuah kemampuan dalam mengelola dan mengomunikasikan informasi, lebih sekedar dari mampu baca tulis dan berhitung (calistung).

Jika selama ini kebanyakan santri masih kental dengan budaya menghafal apa yang telah disampaikan oleh kiai, maka model pembelajaran ini menjadikan santri semakin berwawasan luas serta kritis terhadap perkembangan zaman. Santri tetap mendapatkan keteladanan dari sosok kiai, juga bisa mempunyai wawasan luas yang nantinya sangat berguna bagi mereka saat terjun di masyarakat.

Perpustakaan pesantren bisa menyediakan bahan bacaan pengayaan, misalnya buku-buku pertanian, kesehatan, teknologi, dan pengetahuan umum lainnya. Hal ini tentunya akan sangat berguna bagi para santri. Sehingga nantinya ilmu agama yang dipelajari di pesantren juga diimbangi dengan pengetahuan umum.

Selain menyediakan bahan bacaan, perpustakaan pesantren bisa melengkapinya dengan kegiatan tulis-menulis (jurnalistik). Kegiatan tulis-menulis ini kiranya menjadi bagian yang penting di dalam pesantren. Pasalnya, banyak sekali ide maupun pemikiran-pemikiran yang bisa dilestarikan melalui tulisan.

Jika dicermati lebih lanjut, tradisi tulis-menulis terbilang masih sangat lemah di pesantren. Padahal, kegiatan ini adalah salah satu tradisi ilmiah yang dimiliki ilmuan muslim pada zaman dahulu. Misalnya, Ibnu Sina, Ibn Rusyd, Alkhowarizmi, Imam Bukhori, Imam Muslim, dan tokoh-tokoh besar Islam lainnya. Di Indonesia, juga sangat banyak sekali ulama yang mempunyai tradisi tulis- menulis yang kuat, misalnya Syeikh Muhammad Arsyad Albanjari, Syeikh Yusuf Almakassary, Syeikh Hasyim Asy'ari, dan masih banyak lagi.

Sebagai seorang santri yang kaya akan pengetahuan Islam, tentu harus mampu meneruskan tradisi ilmiah yang telah dicontohkan para ulama terdahulu. Untuk itu, tentu santri harus mempunyai kemampuan tulis menulis sebagai salah satu syarat untuk meneruskan tongkat estafet pemikiran Islam di masa mendatang.

Dengan adanya kegiatan tulis menulis ini tentu akan menjadikan para santri aktif dan lebih terdorong untuk mau menggunakan perpustakaan guna mencari sumber referensi. Selain itu, rasanya akan semakin lengkap jika para kiai maupun guru bantu di pesantren mau mengoneksikan materi pembelajaran yang disampaikan dengan sumber-sumber pendukung yang ada di perpustakaan.

Dengan adanya konsep library- based learning di pesantren, semoga proses pembelajaran bisa berjalan lebih maksimal serta mampu menjadikan para santri menjadi insan yang berwawasan luas, bermoral, kritis, dan berkahlak mulia serta mampu mengembalikan masa kejayaan Islam seperti zaman dahulu. Semoga!

Dimuat di Koran Galamedia 10 Desember 2012

Read More

Ketika Buku Menjadi Racun

’’BUKU adalah makanan bagi jiwa dan pikiran. Buku juga bagaikan obat bagi penyakit yang mendera perasaan dan pikiran

manusia. Jika buku mengandung racun, jika buku dipalsukan, akan timbul bahaya kerusakan yang sangat besar’’, demikian Ali Syariati mengemukakan peran penting buku.

Buku adalah alat ilmiah dalam dunia pendidikan. Selama ini buku menjadi sarana pembelajaran yang belum tergantikan oleh apa pun. Buku dan proses pembelajaran ibarat dua sisi mata uang yang sulit dipisahkan. Buku akan menjadi bermanfaat jika digunakan untuk belajar, sedangkan proses pembelajaran pun akan berjalan dengan maksimal jika ada buku.

Dewasa ini, pencorengan dunia pendidikan kembali terjadi. Fenomena ini diwarnai dengan beredarnya buku Lembar Kerja Siswa (LKS) yang menceritakan tentang kisah ’’Bang Maman dari Kali Pasir’’ yang mengandung cerita istri simpanan. Ironisnya, cerita pada buku LKS ini diperuntukan kepada anak-anak kelas 2 SD, di mana saat usia anak mulai belajar membaca dan memahami realita kehidupan. Apa yang mereka baca akan berdampak pada perilaku mereka sehari-hari.

Jika kita merujuk pada apa yang diungkapkan Ali Syariati, cerita Bang Maman bukan hanya sebuah racun mematikan bagi moral generasi penerus bangsa, tetapi juga menjadi gambaran sejauh mana kondisi pendidikan di Indonesia.

Selektif Memilih Buku

Sebagaimana kita ketahui, buku adalah jendela dunia, juga sebuah samudera ilmu pengetahuan. Dengan menyelaminya, kita akan mendapatkan hal-hal baru yang belum pernah kita temui sebelumnya. Buku juga sebuah portal untuk memasuki dunia lain di mana kita tidak perlu susah payah datang langsung ke tempat aslinya. Dalam sejarah,  keberadaan buku mendapatkan penghormatan yang sangat mulia. sebagaimana dikatakan oleh Syekh Az-Zarnuji bahwa ’’sebagian dari memuliakan ilmu adalah dengan memuliakan buku’’. Sebuah ungkapan sederhana namun sarat makna jika dikaji lebih dalam.

Barbara Tuchman mengatakan, buku adalah mesin perubahan, jendela dunia, mercusuar yang dipancangkan di samudera waktu. Dan seorang teolog Denmark, Thomas V Batholin, menambahkan, tanpa buku Tuhan diam, keadilan terbenam, sains alam macet, sastra bisu, dan seluruhnya dirundung kegelapan. Karena dengan buku, kepribadian seseorang bisa terbentuk, dan karena buku pula, peradaban suatu bangsa akan tercipta.

Baik pihak sekolah maupun pemerintah harus saling membahu mengevaluasi isi buku-buku yang diperuntukan bagi siswa. Misalnya buku- buku untuk anak usia 5-8 tahun haruslah buku yang mempunyai nilai-nilai moral yang kuat, misalnya tentang pentingnya persahabatan. Buku tentang persahabatan jauh lebih penting dari pada buku tentang istri simpanan. Buku-buku tersebut akan jauh lebih menarik jika disajikan dalam bentuk picture books (buku bergambar) dan easy-to-read books (buku yang mudah dibaca).

Krisis Moral

Undang-Undang No 20 Tahun 2003 pasal 3 tentang Sistem Pendidikan Nasional (Sisdiknas) menjelaskan bahwa fungsi pendidikan nasional adalah mencerdaskan kehidupan bangsa yang berakhlak mulia. Namun sekali lagi fungsi ini tampak belum berjalan sebagaimana mestinya. Krisis moralitas dan intelektualitas masih terus mewarnai dinamika pendidikan bangsa ini. Mulai dari aksi tawuran antarsiswa hingga guru yang melakukan aksi kekerasan terhadap muridnya.

Indonesia adalah bangsa yang besar serta kaya akan sejarah dan kekayaan alam yang melimpah ruah. Selain itu, Indonesia mempunyai adat istiadat, bahasa dan agama yang beraneka ragam. Nilai-nilai luhur bangsa seperti ini lah yang seharusnya dimiliki dunia pendidikan kita.

Nilai-nilai luhur bangsa akan jauh lebih bermanfaat ketimbang cerita ’’Bang Maman dari Kali Pasir’’. Karena bagaimanapun, cerita ’’Bang Maman dari Kali Pasir’’ adalah bentuk dari kemiskinan intelektualitas bangsa ini yang harus dibuang jauh-jauh.

Sebagai langkah awal untuk menanamkan nilai-nilai luhur bangsa adalah melalui buku. Sekali lagi, buku menjadi sarana yang tepat untuk menanamkan nilai-nilai luhur bangsa. Langkah ini harus diikuti oleh para guru untuk gemar membaca. Bukan hanya seruan belaka untuk gemar membaca, melainkan disertai dengan langkah nyata.

Sebagaimana pepatah Indonesia mengatakan ’’guru kencing berdiri, murid kencing berlari’’. Jika seorang guru yang tidak suka membaca memberi perintah kepada siswa untuk gemar membaca, bagaimana hal ini bisa terlaksana? Seorang guru yang baik akan memberi teladan baik bagi muridnya, beti pula sebalinya, guru yang tidak baik akan memberikan teladan yang tidak baik.

Pendek kata, guru adalah panutan siswa. Untuk itu, seorang guru harus banyak membaca.

Selain memberi contoh kepada siswa, juga agar mengetahui isi buku yang tepat untuk dibaca siswa. Memberi contoh kongkret adalah langkah yang sangat berguna bagi siswa, karena dengan dimuali dari pribadi guru yang gemar membaca akan membentuk karakter siswa untuk cinta baca, sehingga mereka nantinya akan tumbuh jadi pribadi yang bijaksana.

Berkaitan dengan itu, seorang cerpenis dan novelis Austria, Franz Kafka, mengatakan, buku harus menjadi kampak untuk menghancurkan lautan beku di dalam diri kita.

Dimuat di Koran Suara Merdeka 05 Mei 2012

Read More

Memaksimalkan Perpustakaan

MEI kemarin, dikenal sebagai bulan buku. Ada beberapa hari penting di bulan Mei, di antaranya tanggal 17 Mei yang diperingati sebagai Hari Jadi Perpustakaan Nasional (Perpusnas) sekaligus Hari Buku Nasional. Hari Jadi Perpusnas kali pertama diresmikan oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Daoed Joesoef pada tahun 1980.

Selanjutnya pada tanggal yang sama, Menteri Pendidikan Nasional Abdul Malik Fajar meresmikan Hari Buku Nasional atas ide dari masyarakat perbukuan guna memacu minat baca masyarakat Indonesia. Sekaligus menaikkan penjualan buku di Indonesia. Pada hakikatnya, buku dan perpustakaan adalah dua hal yang tidak bisa dipisahkan, karena bagaimanapun keberdaan perpustakaan tidak bisa dilepaskan dari buku-buku pengetahuan.

Keduanya sama-sama mempunyai peran yang fital dalam proses pembelajaran. Berdasarkan UU No. 43 Tahun 2007 tentang perpustakaan pasal 3 menjelaskan bahwa fungsi Perpustakaan sebagai wahana pendidikan, penelitian, pelestarian, informasi dan rekreasi untuk meningkatkan kecerdasan dan keberdayaan bangsa. Ironinya, pemahaman seperti ini masih sangat dangkal. Akibatnya, perpustakaan masih saja dijadikan sebagai gudang buku, bahkan dianggap tempat pembuangan orang bermasalah.

Sekolah tanpa perpustakaan ibarat sebuah raga tanpa jantung. Di dalam perpustakaan, seorang siswa bisa mempelajari apa saja yang diinginkan. Pengetahuan baik yang dijarakan di bangku sekolah maupun tidak, semuanya ada di perpustakaan.

Dengan adanya perpustakaan, proses pembelajaran bisa berjalan secara maksimal. Maka tidak heran jika perpustakaan disebut sebagai pusat pembelajaran (learning center). Seorang guru harus mampu mendorong siswanya untuk mau memanfaatkan perpustakaan. Misalnya dengan menjadwalkan jam kunjung perpustakaan satu jam setiap minggu.

Selain itu, seorang guru juga harus mampu mengintegrasikan mata pelajaran dengan sumber-sumber buku pengetahuan di perpustakaan. Untuk melaksanakan ini semua, seorang guru bisa bekerjasama dengan pustakawan sekolah agar mendapatkan hasil maksimal. Seharusnya perpustakaan menyediakan tempat yang nyaman dan kondusif untuk belajar.

Dengan begitu siswa yang berkunjung ke perpustakaan menjadi kerasan dan serasa di dalam taman yang dipenuhi bermacam-macam bunga, yaitu buku. Desain perpustakaan yang menarik tentu menjadikan siswa lebih termotivasi untung datang ke perpustakaan.

Dengan demikian, tujuan perpustakaan sebagaiaman tertera dalam UU No. 43 tahun 2007 pasal 4 dapat berjalan sebagai mestinya, yaitu untuk meningkatkan kegemaran membaca, serta memperluas wawasan dan pengetahuan untuk mencerdaskan kehidupan bangsa.

Dengan diperingati Hari Buku Nasional dan Hari Jadi Perpusnas, 17 Mei, menjadi saat yang tepat untuk memaksimalkan fungsi perpustakaan, yaitu untuk meningkatkan minat baca dan sebagai pusat pemebalajaran (learning center). Semoga!

Dimuat di Koran Suara Merdeka 11 Juni 2012

Read More